A tragédia do Haiti, como qualquer catástrofe, tem uma lógica midiática que varia conforme o tom e a perspectiva de quem a comunica. E tem ainda uma variedade de entendimentos e interpretações intermidiáticas, que são intermediárias entre o céu e o inferno.
Mas tem também uma violência emocional e incompreensível à nossa compreensão anti-geológica. É patético não entender porque um lugar tão miserável como o Haiti foi escolhido por um terremoto. Aliás, tudo é patético e incompreensível neste imenso palco de horrores em que se misturam corpos putrefatos com câmeras de TV que se tornam olfativas pela narrativa de seus repórteres.
Ninguém imagina a bárbarie cenográfica em que está se transformando o Haiti.
Capítulos de carnes amontoadas que escondem a sombra incansável de Zilda.
Montes de microfones e lentes ávidas de espetáculo...
Os franceses se preocupam com o Haiti da mesma forma com que se preocupavam com com Duvalier e os Tontom Macoute, a Polícia Secreta de Baby Doc. Os americanos sempre estiveram alienados às ditaduras sustentadas e agora se preocupam com a crise. Uma fatina, no entanto, dessas populações, são formadoras suficiente de opiniões para garantir gordas contribuições. O mundo será solidário, apesar da alienação.
Há muito que se falar do Haiti. Assim como há muito que pensar.
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